close

學佛 .jpg
   

   

8/1  

修行,先要明白心在哪裡?

人人本具的靈明妙覺,就是自己的本心。 

不識本心 → 心性本具 

 

8/2  

六祖壇經 

三車是假,為昔時故;一乘是實,為今時故。

只教汝去假歸實,歸實之後,實亦無名。

後念悟即佛。前念著境即煩惱,後念離境即菩提。  

執著外境 → 離境即菩提 

   

8/3  

在佛法上講,外面的天災地變,

都是我們當下這一念心所感召的;

而什麼樣的心念會感召這些災禍呢?即貪、瞋、癡三毒。  

貪瞋癡三毒 → 心生則法生

    

8/4  

道行精進的人,睡時心亦在定中,是不會做夢的;

即使作夢,亦是與修行有關的夢,

在夢中亦在用功辦道,不會作無聊的夢。      

無聊妄想 → 聖人無夢  

 

8/5  

六祖惠能大師

即心原是佛,不悟而自屈,我知定慧因,雙修離諸物。  

迷妄外求 → 回歸自性   

   

8/6  

六祖惠能大師

無念念即正,有念念成邪,有無俱不計,長御白牛車

念念相續 → 念無念念   

   

8/7  

這一念心始終存在;成佛,這念心不增加一絲一毫;

不成佛,這念心和佛菩薩比起來,也不減少一絲一毫。  

妄自菲薄 → 佛性不增不減   

     

8/8  

自己有了慢心,並不容易察覺,所以有恭敬心,

恭敬心來改變自己的慢心。

對上以敬,子女對父母、學生對師長都要有恭敬心。  

貢高我慢 → 常行恭敬  

 

8/9  

在實踐菩薩慈悲願行中,若執著了善法功德,

有了人我分別,變會因較量自己所做的功德,

產生種種貢高我慢的息氣。 

執著善法功德 → 修善而不著善

 

8/10  

所有一切成就皆是眾人護持,眾緣合和而成就,

所以要知恩、感恩、報恩,將好事歸他人。 

驕矜自滿 → 好事給他人

 

8/11  

我們這念心起善念就是光明,光明就會令人心生歡喜,

這念心繼續不斷地起善念,就是光明、就是淨土。 

心起惡念 → 恆起善念

   

8/12  

明‧憨山德清禪師

世界光如水月,身心皎若琉璃,但見冰消澗底,不知春上花枝。  

攀緣外境 → 明心見性

 

8/13  

唐‧洞山良价禪師

青山白雲父,白雲青山兒,白雲終日倚,青山總不知。    

誤為兩分 → 本是相依

   * 如來藏藏識真妄和合,如來藏是真心,阿賴耶是妄識,

     能興起一切法,而為一切法所依止。

      

8/14  

這念心本自具足一切智慧、功德;只因妄想、塵勞覆蓋,

使得智慧、功德、神通不能現前。  

妄想執著 → 佛性本具

   

8/15  

寂,就是不動;照,就是清楚。寂,就是止;照,就是觀。

止觀修成功了,就是定慧等持、定慧不二。     

心隨境轉 → 常寂常照

 

8/16  

只要安住本來清淨的心,時時刻刻安住覺性,

有了妄想、煩惱、無明,知道要調御、管理自己,

就是「但用此心,直了成佛」!     

煩惱無明 → 調御自心

    

8/17  

不知道人有三世因果,不了解每個人都有佛性、

每個人都能成道的道理,這就是癡;

如果能夠了解這些道理,知道修一切善法,這就是智慧。  

愚痴無智 → 深信因果佛性之理

   

8/18  

透過四念處觀:觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我,

來斷除眾生的妄想執著,解脫煩惱,淨化三業,就能轉凡成聖。  

妄想執著 → 善修四念處觀

 

8/19  

六祖惠能大師

住心觀靜,是病非禪,長坐拘身,於理何益。  

徒勞無功  本自清淨

 

8/20  

六祖惠能大師

心地無非自性戒,心地無癡自性慧,心地無亂自性定,不增不減自金剛。  

向外求法  本自清淨

   

8/21  

六祖壇經 行由品二

菩提般若之智是清淨的智慧,是內照自心,了知無一法可得,

時時刻刻將這念心安住在正念、安住在覺性上。  

隨妄流轉  堅住正念 

   

8/22  

六祖壇經 疑問品三  

佛法講,因緣果報如影隨形,過去所造的惡業,

今生逃也逃不了,現世所造的惡業,未來必定招感果報。  

造諸惡業  修善積福  

 

8/23  

六祖壇經 疑問品三  

如果自己心裏很歡喜、快樂、平靜時,或是體悟了禪悅,

就會感覺自己現前所在之處就是淨土。  

心生煩惱  心淨佛土淨

 

8/24  

六祖壇經 定慧品四 

有慈悲沒有智慧,會產生愛見大悲,心不得解脫;

有智慧而無慈悲,無法圓融地度眾生,

所以一定要悲智雙運。 

愛見大悲  悲智雙運

   

8/25  

六祖壇經 定慧品四 

有定、有慧,佛法才能在日常生活上落實、生根;

如果只有定,沒有慧,就沒辦法廣開方便、恆順眾生,

沒辦法斷除煩惱。  

有定無慧  定慧等持  

 

8/26  

古德

人身難得今已得,佛法難聞今已聞;

此生不向今生度,更向何生度此身。 

虛度光陰  及時把握  

    

8/27  

古德

向前三步想一想,退後三步思一思;

瞋心起時要思量,熄下怒火最吉祥。

瞋心四起  忍怒不發

 

8/28  

六祖壇經 坐禪品五 

起心動念的這個心,想過去、想現在、想未來,

念念都作不了主,都是虛幻不實的

既然是虛幻不實的,就不要理它。 

念念遷流  念念作主

 

8/29  

六祖壇經 坐禪品五 

眾生的心是出流,把這個心放在色、聲、香、味、觸上,

心從六根門頭跑到外面去了。

向外攀緣  收攝六根   

    

8/30  

六祖壇經 懺悔品六

「有財當布施,為善當及時,錢財五家有,不施悔恨遲。」

一切都要掌握時節因緣,受三皈依也是一樣。 

吝嗇小氣  歡喜布施

忤逆不孝  感恩孝親  

 

8/31  

六祖壇經 懺悔品六

人人都有佛性,如果不修,佛性裡面有無明、煩惱,

佛性就變成眾生,變成地獄、畜生、餓鬼。

起了邪見,佛就變成魔。    

錯失善因緣  把握善因緣  

  

    

   

心日曆 2023年 8月      

 

 

 

arrow
arrow
    全站熱搜
    創作者介紹
    創作者 happybaby 的頭像
    happybaby

    中華職棒35年 兄弟象戰績紀錄簿 天氣涼爽 心情好

    happybaby 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()