8/1
修行,先要明白心在哪裡?
人人本具的靈明妙覺,就是自己的本心。
不識本心 → 心性本具
8/2
六祖壇經
三車是假,為昔時故;一乘是實,為今時故。
只教汝去假歸實,歸實之後,實亦無名。
後念悟即佛。前念著境即煩惱,後念離境即菩提。
執著外境 → 離境即菩提
8/3
在佛法上講,外面的天災地變,
都是我們當下這一念心所感召的;
而什麼樣的心念會感召這些災禍呢?即貪、瞋、癡三毒。
貪瞋癡三毒 → 心生則法生
8/4
道行精進的人,睡時心亦在定中,是不會做夢的;
即使作夢,亦是與修行有關的夢,
在夢中亦在用功辦道,不會作無聊的夢。
無聊妄想 → 聖人無夢
8/5
六祖惠能大師
即心原是佛,不悟而自屈,我知定慧因,雙修離諸物。
迷妄外求 → 回歸自性
8/6
六祖惠能大師
無念念即正,有念念成邪,有無俱不計,長御白牛車。
念念相續 → 念無念念
8/7
這一念心始終存在;成佛,這念心不增加一絲一毫;
不成佛,這念心和佛菩薩比起來,也不減少一絲一毫。
妄自菲薄 → 佛性不增不減
8/8
自己有了慢心,並不容易察覺,所以有恭敬心,
藉恭敬心來改變自己的慢心。
對上以敬,子女對父母、學生對師長都要有恭敬心。
貢高我慢 → 常行恭敬
8/9
在實踐菩薩慈悲願行中,若執著了善法功德,
有了人我分別,變會因較量自己所做的功德,
產生種種貢高我慢的息氣。
執著善法功德 → 修善而不著善
8/10
所有一切成就皆是眾人護持,眾緣合和而成就,
所以要知恩、感恩、報恩,將好事歸他人。
驕矜自滿 → 好事給他人
8/11
我們這念心起善念就是光明,光明就會令人心生歡喜,
這念心繼續不斷地起善念,就是光明、就是淨土。
心起惡念 → 恆起善念
8/12
明‧憨山德清禪師
世界光如水月,身心皎若琉璃,但見冰消澗底,不知春上花枝。
攀緣外境 → 明心見性
8/13
唐‧洞山良价禪師
青山白雲父,白雲青山兒,白雲終日倚,青山總不知。
誤為兩分 → 本是相依
* 如來藏藏識真妄和合,如來藏是真心,阿賴耶是妄識,
能興起一切法,而為一切法所依止。
8/14
這念心本自具足一切智慧、功德;只因妄想、塵勞覆蓋,
使得智慧、功德、神通不能現前。
妄想執著 → 佛性本具
8/15
寂,就是不動;照,就是清楚。寂,就是止;照,就是觀。
止觀修成功了,就是定慧等持、定慧不二。
心隨境轉 → 常寂常照
8/16
只要安住本來清淨的心,時時刻刻安住覺性,
有了妄想、煩惱、無明,知道要調御、管理自己,
就是「但用此心,直了成佛」!
煩惱無明 → 調御自心
8/17
不知道人有三世因果,不了解每個人都有佛性、
每個人都能成道的道理,這就是癡;
如果能夠了解這些道理,知道修一切善法,這就是智慧。
愚痴無智 → 深信因果佛性之理
8/18
透過四念處觀:觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我,
來斷除眾生的妄想執著,解脫煩惱,淨化三業,就能轉凡成聖。
妄想執著 → 善修四念處觀
8/19
六祖惠能大師
住心觀靜,是病非禪,長坐拘身,於理何益。
徒勞無功 → 本自清淨
8/20
六祖惠能大師
心地無非自性戒,心地無癡自性慧,心地無亂自性定,不增不減自金剛。
向外求法 → 本自清淨
8/21
六祖壇經 行由品二
菩提般若之智是清淨的智慧,是內照自心,了知無一法可得,
時時刻刻將這念心安住在正念、安住在覺性上。
隨妄流轉 → 堅住正念
8/22
六祖壇經 疑問品三
佛法講,因緣果報如影隨形,過去所造的惡業,
今生逃也逃不了,現世所造的惡業,未來必定招感果報。
造諸惡業 → 修善積福
8/23
六祖壇經 疑問品三
如果自己心裏很歡喜、快樂、平靜時,或是體悟了禪悅,
就會感覺自己現前所在之處就是淨土。
心生煩惱 → 心淨佛土淨
8/24
六祖壇經 定慧品四
有慈悲沒有智慧,會產生愛見大悲,心不得解脫;
有智慧而無慈悲,無法圓融地度眾生,
所以一定要悲智雙運。
愛見大悲 → 悲智雙運
8/25
六祖壇經 定慧品四
有定、有慧,佛法才能在日常生活上落實、生根;
如果只有定,沒有慧,就沒辦法廣開方便、恆順眾生,
沒辦法斷除煩惱。
有定無慧 → 定慧等持
8/26
古德
人身難得今已得,佛法難聞今已聞;
此生不向今生度,更向何生度此身。
虛度光陰 → 及時把握
8/27
古德
向前三步想一想,退後三步思一思;
瞋心起時要思量,熄下怒火最吉祥。
瞋心四起 → 忍怒不發
8/28
六祖壇經 坐禪品五
起心動念的這個心,想過去、想現在、想未來,
念念都作不了主,都是虛幻不實的。
既然是虛幻不實的,就不要理它。
念念遷流 → 念念作主
8/29
六祖壇經 坐禪品五
眾生的心是出流,把這個心放在色、聲、香、味、觸上,
心從六根門頭跑到外面去了。
向外攀緣 → 收攝六根
8/30
六祖壇經 懺悔品六
「有財當布施,為善當及時,錢財五家有,不施悔恨遲。」
一切都要掌握時節因緣,受三皈依也是一樣。
吝嗇小氣 → 歡喜布施
忤逆不孝 → 感恩孝親
8/31
六祖壇經 懺悔品六
人人都有佛性,如果不修,佛性裡面有無明、煩惱,
佛性就變成眾生,變成地獄、畜生、餓鬼。
起了邪見,佛就變成魔。
錯失善因緣 → 把握善因緣
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