研經一 《佛說無常經》
研經二 《佛說四十二章經》1 ~ 12章
研經三 《佛說四十二章經》12 ~ 28章
研經四 《佛說四十二章經》29 ~ 42章
第18週 第二十二章 財色招苦
佛言：財色於人，人之不捨。譬如刀刃有蜜，不足一餐之美，
小兒舐之，則有割舌之患。
複習
1. 財是一種 福報 ，不要 貪著 。不貪不是什麼都不要，
本分以內 應得之物，我們可以要；
本分以外 的，絕對不要，如此財是正當，
就是自己的 福報 ，除此之外就是 貪 。
2. 捨就是 布施 。不捨就起 貪愛 ，因為 貪愛 而痛苦煩惱，
能捨，就能破除 慳貪 ，沒有了 慳貪 ，
放下執著，心就開朗。
3. 布施，種類可分為 財布施 法布施 無謂布施 ，
層次可分為 大捨 中捨 小捨 ，
真正能夠 捨 ，業障也會捨的乾淨。
4. 大捨 如火燭在前， 中捨 如火燭在旁，
小捨 如火燭在後。
5. 大捨，所有一切都捨光，能捨的 這念心 了不可得，
能得的 對象 也不可得，所捨之 財 也不可得，
，就是大捨，具有大智慧、大光明，
必須要 真正發菩提心 的人，才有辦法做到。
6. 中捨，一方面 修善斷惡 ，二方面 施恩不望報 ，
三方面修 戒 、修 定 、 修 慧、 修 福德 、
修 智慧 ，這是屬於漸修。
7. 只是一念 淫 心，尚未發生男女性行為，
馬上就退失了 禪定 ，所以修行學佛，
第一要 持戒清淨 ，男女之間要有 分寸 ，
要保持一定的 距離 。
從小勝為了避嫌，要保持距離、 正念 。
8. 從小乘佛教的觀點，貪財、貪色的毛病，
是我們的 執著 和 習慣 ，現在 捨俗求真 ，
就必須捨離。
9. 小乘 戒上要破 相 、 執著 ，
而大乘則運用 色聲香味觸法 ，來做種種的佛事。
10. 雖然是同一件事情，由於 觀念 的轉變，
世間法就變成 佛法 ，這是大乘的境界。
要學大乘，必須先了解，我們過去已中了 財色 的毒，
應該要 放下 、要 看破 、要 捨離 ，否則沒完沒了。
11. 佛言： 財色 於人，人之 不捨 。譬如 刀刃有蜜 ，
不足一餐之美，小兒舐之，則有割舌之患。
本章目的告訴我們要 捨 。 身、心 俱捨，
最重要的是 這念心不要貪著 。
如果起了 貪財愛色 之心，就會招苦果。
12. 色愛的煩惱，要靠自己 覺察返照 ，
解鈴還須繫鈴人，
財色 招苦，如果戒不掉、看不破、放不下，
就會招苦果。
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