研經一 《佛說無常經》
研經二 《佛說四十二章經》1 ~ 12章
研經三 《佛說四十二章經》12 ~ 28章
研經四 《佛說四十二章經》29 ~ 42章
第13週 第二十章 推我本空
佛言：當念身中四大，各自有名，都無我者。
我既都無，其如幻耳。
我：我執 四大：地水火風，都不是我。
身本無我 → 觀空 破執
我執 → 煩惱之由來
減少我執 → 減少煩惱
1. 念身無我
19章 假真並觀
無常觀 → 前方便 ，了悟真常本心
靈知靈覺是本俱
覺性的彰顯，十法界各有不同
悟後起修，方是真修
無我 → 四大無我 ， 起滅如幻
我執 → 以為實身為我
修行 → 破除我執
平常心 面對不同意見
念：思惟 → 今 + 心 → 當下這念心
一般人 修行人
生病 執著我 調身心
身痛、心不舒服 不執著病痛
做不了事 繼續修行
心 不隨 身病痛 所轉
我：實有、自性
常 一 主 宰
不變化 獨立 心中有所主 支配能力
六祖壇經：有我罪即生
我執 → 我所 → 我相
破我執 → 修析空觀
分析之後，還歸四大，就沒有我之存在。
破我執 → 證我空，證聲聞、緣覺
無我 → 不執著色身
惡取空 → 以為 沒有身體
空：不執著
2. 無我即幻
觀色如聚沫，觀受如浮泡，觀想如陽焰
觀行如芭蕉，觀識如幻事
→ 五蘊皆虛幻
依報、正報 皆幻有
幻：假有的現象，如夢境。
金剛經：若菩薩通達無我法者，如來說名真是菩薩。
* 不執著一切，仍要修一切善。
聲聞–知緣起性空，不知假有
菩薩–知 空性、假有
不執著 → 中道實相
宋‧大慧宗杲禪師：桶底脫時大地闊，命根斷處碧潭清。
好將一點紅爐雪，散作人間照夜燈。
因緣 – 把握 創造 運用
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