研經一 《佛說無常經》
研經二 《佛說四十二章經》1 ~ 12章
研經三 《佛說四十二章經》12 ~ 28章
研經四 《佛說四十二章經》28 ~ 42章
第1週
佛說無常經 – 本期課程架構
1. 釋經法
2. 皈敬佛寶
3. 皈敬法寶
4. 皈敬僧寶∕總敬三寶
5. 無常力大
6. 不死法門
7. 佛說無常
8. 世尊重頌
9. 示生死相(一～四)
10. 回向發願(一～二)
11. 生死大事
12. 總結
佛說無常經 唐‧義淨大師譯
課程大綱
1. 研經目的
六祖壇經：菩提般若之智，世人本自有之，
只緣心迷不能自悟，
須假大善知識示導見性。
楞嚴經：從聞思修，入三摩地。
聞慧 思慧 修慧
學習經論 瞭解經義 依教落實
聽經聞法 思惟經意 修行佛法
文字般若 觀照般若 實相般若
佛陀教法 覺察覺照 本具佛性
2. 研經次第
1. 釋 經題 釋經法：祖師五法
1. 能所一對 (賢首宗–華嚴宗)
賢首(澄觀)大師發揚華嚴宗
金剛般若波羅密經
能詮之文–經
所詮之義–金剛般若波羅密
2. 通別一對 (天台宗)
金剛般若波羅密經
通–經
別–金剛般若波羅密
3. 七種立題 (天台宗)
智顗(者)大師：人、法、喻 三大項
單：人、法、喻 (單三)
單人立題：佛說阿彌陀經
單法立題：涅槃經
單喻立題：梵網經
複：人法、人喻、法喻 (複三)
人法立題：文殊問般若經
佛說無常經
人喻立題：如來師子吼經
法喻立題：妙法蓮華經
具足：人法喻 (具足一)
具足立題：大方廣佛華嚴經
法 人 喻
2. 釋 人題 義淨大師 – 譯經
馬鳴菩薩略傳 – 集結無常經
3. 釋 經文
1. 五重玄義 ： 天台智顗大師
釋名、顯體、明宗、論用、判教
2. 十門釋經 ： 唐 澄觀法師
十種義門，懸談一經之大意
* 以上兩種，需時長，專門研經之用
3. 祖師五法
消文、釋義、顯理、舉證、勸修
1. 消文–銷文，消除經文難解之義
2. 釋義–解釋整句、整段文字之義
3. 顯理–歸納整句、整段意義在顯何理
4. 舉證–引公案、典故或經驗為證
5. 勸修–勸己勸人在生活落實修行
無常經
1. 消文、釋義
佛：能說之人
源自梵語佛陀(Buda)，意為覺者，
有自覺、覺他、覺行圓滿三義；
三覺圓滿謂之佛。
無常：有大期、中期、小期、
乃至生滅無常。
諸行無常，是生滅法，
生滅滅已，寂滅為樂。
大期無常： 世界有成住壞空
中期無常： 人有生老病死
小期無常： 心念有生住異滅
舉世盡從忙裏老，誰人肯向死前修。
經：有貫、攝、常、法 四種意義。
音譯為修多羅(Sutra)
徑：道路
明明白白一條路，萬萬千千不肯修。
貫：貫穿所說之義理
事：貝葉經，如竹簡之串起葉片
理：字→句→段→章→節
攝：攝持所應度之機
上契諸佛之理，下攝眾生之機。
小乘：三佛印 – 以此印證符合佛理
諸行無常、諸法無我、涅槃寂滅
大乘：一實相印
常：常住不變
一朝天子一朝臣、蒼海桑田
法：法則、規矩
儒家：一言而為天下法，
一行而為天下則。
2. 顯理
在無常中要體會有「常」，
就是涅槃：是真正的安穩處。
佛說這部經就是從無常中開顯涅槃之理。
3. 舉證
悟達國師 悟無常偈
花開滿樹紅，花落萬枝空，
猶存一朵花，明日定隨風。
公案：出車禍
4. 勸修
此經瑄說菩提涅槃大道，
依此用功修行，可成道證果。
但念無常，慎勿放逸。
3. 持經功德
今日法師 背誦法語
悟達國師 悟無常偈
花開滿樹紅，花落萬枝空，
猶存一朵花，明日定隨風。
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