高級禪修課二
佛說八大人覺經(一) ~ (十)
(九)第八覺知
前期複習
自覺 – 漸離分段生死之音 (羅漢、聲聞、緣覺)
1.無常無我覺 2.多欲為苦覺 3.心無厭足覺 4.常行精進覺
自覺覺他 – 出離變易生死 究竟安樂 (菩薩)
5.多聞智慧覺 6.布施平等覺 7.五欲過患覺 8.大心普濟覺
第七覺悟 出家梵行覺 清淨梵行 慈悲願心 → 慈悲一切
第八覺知 大心普濟覺 大心普濟 願代受苦 ↗
第八覺知:生死熾然,苦惱無量。
發大乘心,普濟一切。願代眾生,受無量苦;
令諸眾生,畢竟大樂。
生死熾然,苦惱無量
色身生死 –分段生死,六道輪迴。
念頭生死 –變易生死,煩惱執著。
熾然:猛烈燃燒。
眾生在六道輪迴生死不已,如火蔓延,永無止息。
梁皇寶懺 梁武帝 追悼 皇后郗氏 , 死後變蟒蛇 ,
痛苦難忍, 希望武帝 做功德以超生,
最大的功德–禮懺法會 十卷
蟒蛇超生 為天人。
梁皇寶懺十供養 – 發心懺悔 4/13,14 起 十卷
懺中之王 – 慶 25週年
法華經 譬喻品
三界無安,猶如火宅,眾苦充滿,甚可佈畏,
常有生老、病死、憂患,如是等火,熾然不息。
火宅三車喻 長者 救 幼兒 – 如來度眾生
羊車(四聖諦)) 鹿車(八聖道) 牛車(十二因緣)
最好的 大白牛車 – 本具佛性
發大乘心,普濟一切
乘:運載;度。
大乘心:自利利他、普度眾生的心、成佛道的心。
發菩提心,覺悟人人本具的佛性。
小乘 大乘
以四諦、十二因緣法為乘 以四攝六度為乘
度分段生死海 度分段、變異生死海
運至真空涅槃 運至無住涅槃
(此生60、70、80歲..) (煩惱、執著越來越少的變異)
這一段生命即是
楞嚴經 自未得度先度人者,菩薩發心。
大乘菩薩 自利 上求佛道
利他 下化眾生
觀眾生苦,不為自身,但欲廣利群生,共證菩提。
建立道場優化制度 護法團隊–獨立 ,長期志工聯絡網分組
普濟:願濟度一切眾生終皆成佛。
一切:十方一切六道眾生。
梵網經: 一切男子是我父,一切女子是我母,
我生生無不從之受生,故六道眾生皆是我父母。
金剛經 一切有為法,如夢幻泡影;
如露亦如電,應作如是觀。
普濟一切 (即作即了)
諸法緣起 → 緣起性空
不著一切
施設方便教化
覺 菩薩 → 眾生 不覺
令其覺悟,修一切善法,不執著一切善法,圓成莊嚴淨土。
願代眾生,受無量苦
果上代:捨命為人,布施身體。
因上代:不畏艱難,精進不懈;覺悟眾生,永離苦海。
菩薩因觀眾生苦,發菩提心,故藉由大悲方便力,
願代眾生受無量苦。
虛雲老和尚 為法忘軀
燙著手,打碎杯;家破人亡語難開。
春到花香處處秀,山河大地是如來。
大方便佛報恩經
假使熱鐵輪,在汝頂上旋,
終不以此苦,退失菩提心。
令諸眾生,畢竟大樂
究竟解脫之道:明心見性,見性成佛。
大悲:代眾生苦;大樂:令眾生樂。
菩薩運此「無緣大慈,同體大悲」的精神,
利樂有情眾生,離生死苦,得究竟涅槃寂靜之樂。
大乘起信論
為令眾生離一切苦,得究竟樂,
非求世間名利恭敬。
法華經
我為眾生,以此譬喻,說一佛乘。 (大白牛車, 本具佛性)
汝等若能,信受是語,一切皆當,得成佛道。
結語
觀眾生苦 → 發大乘心 → 願代眾生 → 成道證果
普濟一切 受無量苦 入大涅槃
端正知見
廣修福慧
個人思惟
為什麼菩薩行要願代眾生受苦?
要如何代受?
在生活中如何落實「願代眾生,受無量苦;
令諸眾生,畢竟大樂」?
覺他中 自覺覺他
自覺 完成自覺 融通運用
初級班 中級班 高級班 研經班 大乘解行
研經班
開課 3/5 3/6 3/8 2/29
結業典禮 2/1