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 週別  日期            主題                    中台山月刊 期別  頁數     

第一週 10/22  護念自他 轉危為安                 第258期  

第二週 10/29  正見 常生智慧                     第255期  

第三週 11/5   跨越我慢山 天地無限寬             第242期  

第四週 11/12  行道須慎獨                        第253期  

第五週 11/19  隨喜布施 菩提心香                 第252期 

第六週 11/26  隨緣作主的智慧                    第257期  

第七週 12/3   克服瞋心 轉念生慈                 第250期  

第八週 12/10  有願就不難                        第237期  

第九週 12/23  精舍團參                

     

     

第0週 10/8   線上團參   15人

   

在第二期開課前 , 先上一節 問題與解答 , 預作暖身操 

   

1. 佛法與企業經營 : 企業主 以人為根本,覺悟,清楚明白,

      利益眾生,賺取合理利潤, 

      使自給有餘力 追求佛法 護持大眾,以四箴行來治理企業,

      給員工佛法,上禪修班 作義工 打禪七 給予公假。

   

2. 面對無常 : 以禪定 靜心 尋求本心 , 這念心 清淨慧 清楚明白 

      念念皆在定慧 臨終那會散亂  

  

3. 生活中 如何放下 : 放不下 因為我執 ,

      一切有為法 如夢幻泡影 如露亦如電 應作如是觀 

      一切皆是表相 短暫存在 勿執著 

      布施供養 放下對財之執著 , 發心 行菩薩道 , 才會放下 , 福慧雙修 

 

4. 如何引人接觸佛法 : 有佛緣 才能接觸佛法 , 不是靠強制推銷 

      利用機緣 如喫茶趣 , 帶領接近 , 拜懺 迴向給他  

  

5. 因疫情感受恐慌 : 心淨 國土淨 , 做好 所有防護措施 , 放下 所有擔心 

      不必預約煩惱 , 繼續 親近佛法 

 

6. 為何 問候語 總說 阿彌陀佛 : 這是 祝福 你好 之意 ,

      祝福他 無量光(智慧) 無量壽(福報) 

      這是中國長久以來的習慣 , 若說 : 觀世音菩薩 或 地藏菩薩 ,

      意義也好 , 只是 聽者不習慣 

 

7. 夢境 與 現實 : 一切都是相 勿執著 , 仍須 安心學佛 滅三毒 求戒定慧 

      知而不著 醒著的境界 也是夢幻泡影 , 明心見性 就是要不著 

 

8. 學佛為何會退轉 : 無身體力行 , 無法體會好處 進而持續 

      信 →  →  → 信  這是善循環 , 信滿成佛 

 

9. 外若相 內心即亂 

   外若相 心即不亂 , 離相 即作即了 , 放下 無罣礙 

 

10. 教育子女的困境 : 先讓自己不起煩惱 , 包容他 再作溝通 

      試圖轉移重心 , 結清境的法緣 

 

11. 心而惟 身而行 : 思惟後 去力行 

 

12. 吃素 : 大悲心 長養慈悲心 培養飲食習慣 , 對生物 感同身受 , 尋求清淨心 

      漸進式 - 早齋 六齋 十齋 

      先有知見 再改習慣 - 三淨肉 鍋邊素  

     

   

第一週 10/22  護念自他 轉危為安   28人

   

佛法是人生最高的真理,給每個人帶來希望、光明

     

人心無窮盡的欲望,造成空虛煩惱 

人與人之間,社會之間,國家之間 產生 衝突 戰爭 仇恨 

人禍天災 三毒所感 - 貪 - 水災 饑饉 

                    瞋 - 火災 戰爭 

                    癡 - 風災 瘟疫 - 心冠肺炎 

 

學習佛法 去除三毒 - 人間淨土 , 弘法至全世界 

 

實踐佛法 利益有情 

六祖壇經 : 佛法在世間 不離世間覺 離世覓菩提 恰如求兔角 

修習佛法 - 盡孝道 誦經 念佛 發心做功德 福慧雙修 

眾生歡喜 諸佛歡喜 - 生活 家庭 事業 平安幸福 

佛法生活化 - 家庭是道場 辦公室是道場 社會是道場 國家是道場 

  

     

第二週 10/29  正見 常生智慧     33人   

   

禪宗祖師 : 只貴汝知見 , 不貴汝行屢 , 知見 正確 , 行為必正確 

 

學佛 : 修福報 - 護持道場 , 開智慧 - 聽經聞法 , 福慧雙修 成菩提道 

 

正信正見 覺悟為本 - 覺悟 才能找回這一念心 

佛法以人為根本 , 人以心為根本 , 心以覺悟為根本 

覺悟 : 人人都有佛性 覺悟 後 悟道 , 起修 

       檢討反省 改過向善 

 

息妄顯真 心寶自現 

佛法無人說 , 雖慧莫能了 

譬如闇中寶 , 無燈不可見 

佛在靈山莫遠求 , 靈山只在汝心頭 , 人人有個靈山塔 , 好向靈山塔下修 

打坐 - 澄清當下這念心 , 煩惱 妄想 沉澱 

       萬緣放下 只見當下 來用功的這念心 

離道別覓道 終身不見道 波波度一生 到頭還自懊 

 

自修自行 自淨其心 

修正 身口意三業 去除貪瞋癡 - 就是 正知正見 

     口 - 惡口 兩舌 妄言 綺語 

有正知正見 到處皆道場 

應無所住而生其心  

中庸 : 道也者 , 不可須臾離也 ; 可離 , 非道也   

    

    

第三週 11/5   跨越我慢山 天地無限寬     34人 

   

以謙恭 伏慢心 , 以慧觀 迫我執 

 

六煩惱 - 五鈍使(貪 瞋 癡 慢 疑) + 邪見   

七慢 - 1. 慢 - 於劣謂己勝 

       2. 過慢 - 於等謂己勝

       3. 慢過慢 - 於勝謂己勝

       4. 我慢 - 於五取蘊謂我 (色受想行識 五蘊 , 內執有我 外執有我所

       5. 增上慢 - 於勝功德未得謂得 未獲謂獲 未觸謂觸 未證謂證 

       6. 卑慢 - 於他多勝謂己少劣 

       7. 邪慢 - 實自無德 謂己有德   

   

五蘊 : 色法 - 色身 地 水 火 風 四空 

       心法 - 受 想 行 識 四空 

 

三人行 必有我師焉 - 大眾 皆 善知識 , 拜佛 懺悔 降伏我慢 

 

常不輕菩薩 - 看到人 就禮拜 , 我不敢輕於汝等 , 汝等皆當作佛 

   

對上以敬 - 用恭敬心 除我慢    

   

   

第四週 11/12  行道須慎獨   30人

  

修行 - 保持覺性 , 檢討反省 觀照起心動念 , 存善 去惡 

道也者,不可須臾離也;可離,非道也 

道 - 無住心 無為心 覺心 , 這念心 時刻做主 , 就能現前 

戒慎 - 眼根 耳根 , 身 口 意 三業 , 戒 貪瞋癡 

君子戒慎乎其所不賭 - 不該看的 , 該看的才看 

    戒懼呼其所不聞 - 不該聽的 , 該聽的才聽       

莫見乎隱 莫顯乎微 - 隱藏的更易顯露 , 細微的更顯著 

人前 - 不要沽名釣譽 

人後 - 更要謹慎 , 君子慎其獨 ,

       要從因上做起 - 注意 起心動念 

修行 - 覺察 覺照 , 保持 身口意三業清淨 

若要人不知 除非己莫為 - 念心 守在正道 

     靜 - 安住中道實相 , 動 - 守在 善念 善法上  

   

   

第五週 11/19  隨喜布施 菩提心香     31人      

   

欲求無上道 修行諸功德 破於慳貪心 布施最第一 

以清淨無求之心 平等廣修布施 是自利利他菩薩行 

也是成就福慧莊嚴 進趣無上菩提之道 

 

六波羅蜜 第一就是布施 , 也是修菩薩行之首 

布施 - 捨 , 去慳貪 之煩惱 

捨一得萬報 - 自利 利他 

布施 - 財布施 法布施 無畏布施 

布施的心念 - 基於慈悲心 , 不能有所求 

             虔誠心 恭敬心 平等心 慚愧心 

 

施恩不望報 無住得解脫 

諸法緣起 緣起性空 - 修而無修 這念心 無相無住 無執著分別 

布施 有捨才有得 - 捨棄 無明 慳貪煩惱 

                  得 清淨心現前 

布施後 - 三輪體空 : 無 布施之人 , 布施之對象 , 布施之財物 

   

    

第六週 11/26  隨緣作主的智慧         30人    

   

修行 - 成道 , 菩提 : 這念心了了分明 , 涅槃 :了達一切法性空寂   

       守道 - 守志 奉道 

 

止息攀緣 心能作主 

 

白天不作夢 - 不攀緣顛倒 , 晚上亦不作夢 

起一念頭 就是 生滅 , 夢境 

念心沒守住 攀緣 產生幻境 

回到本心 這念心清楚明白 保持定慧 

如來者 無所從來 亦無所去 , 不想 過去 現在 未來 , 當下即如來 

狂心頓歇 歇即菩提 這念心如如不動 

  

不隨境轉 安住不動 

 

六祖大師 若覓真不動 動上有不動 

打坐 攝心 返照 觀照起心動念 

十字街頭好打坐 不隨境轉 安住不動 

明明白白一條路 萬萬千千不肯修 - 不肯去 觀照 反省 檢討 

不動 - 這念心達到無住 不思維 不攀緣 

過去心不可得 現在心不可得 未來心不可得 - 都是生滅 夢境  

當下這念心 安住在此 保持正念 

 

惟覺老和尚法語     隨緣十四句 : 9緣  

不變 , 不變隨 ;  來 , 滅 ;

任運 , 知進知退 ;  廣結善 , 開創新機 ; 

和合 , 成就大事 ;  得之勿喜 , 失之勿憂 ; 

堅住正念 , 任心自在 。 

   

   

第七週 12/3   克服瞋心 轉念生慈          33人 

   

     

三火 - 飢火  瞋火  欲火   

   

瞋心毒害 現受惡果 

   瞋心 毒害 生病 休克 

   善心 慈悲心 歡喜心  健康 

發脾氣 是自傷 , 仇敵遂其願 

 

慈仁安平 瞋恚險曲 

   愛人者 人恆愛之 , 因果之理 

   相由心生 後天的臉 是自己造成 

   

在深山 人有瞋心 感應 猛獸瞋心 , 反而出事 

檢討反省 去除瞋心 

   

等行慈心 除瞋恚結 

  對治瞋心 - 修慈心觀 

無緣大慈 同體大悲 - 老吾老 以及人之老 

冤親平等 物我平等 

   

慈心應物 利樂有情 

   慈悲心 - 不殺生 , 救生 - 救助受傷動物 , 放生 

修慈悲觀 去貪瞋癡 效法菩薩境界 , 

         時時保有 善念 正念 清楚明白 念念作主 效法如來境界 

   

文喜禪師 朝拜五台山 , 文殊菩薩示現   

童子偈云 :    

面上無瞋供養具,口裡無瞋吐妙香,心裡無瞋是珍寶,無垢無染是真常。    

   

  

第八週 12/10  有願就不難        

 

以願導行 以行滿願 

修行學佛最重要的就是發願 - 四弘誓願 - 依據四諦法門來發願 

出流 - 未覺悟眾生 流轉生死 六道 三界 

入流 - 覺悟了 返照自心 

苦諦 - 眾生無邊誓願度 - 沉溺於生老病死之苦 

       觀眾生苦 , 發菩提心 

集諦 - 煩惱無盡誓願斷 - 集各種善 惡業 煩惱 ,招致苦果 

道諦 - 法門無量誓願學 - 37助道品 種種法門 

       菩薩向五明處學 

        1. 內明  2. 外明 - 工巧明 醫方明 因明 聲明 

滅諦 - 佛道無上誓願成 - 心念 歸於寂滅 涅槃 寂靜 

 

佛道 - 小乘 聲聞四果 緣覺果 

       大乘 菩薩三賢十地 

       最高 - 如來 這念心達到 不生不滅 , 煩惱不生 本性不滅 

 

修行 將寶衣上的灰塵 汙垢清洗掉 - 多年來的積習 

要靠 大願力 , 有恆心 才洗得掉 , 以願導行 以行滿願 

菩薩以誓願持身 才有方向 產生力量 不會退轉 

  

四弘誓願 濟度有情眾生 流入涅槃 , 無上大涅槃 圓明常寂照 

   

   

第九週 12/23  精舍團參      26人        

 

聽法 , 也要身體力行 

法門無量誓願學 

 

客 主 - 本心  , 塵 空 - 不動 

十牛圖 -  牛 這念心 , 起妄想 

 

1. 誦經 - 總回向 : 願消三障諸煩惱 願得智慧真明了

                   普願罪障悉消除 世世常行菩薩道    

          個別回向 : 隨因緣 個人想法 , 父母 家人 ....

 

2. 十二因緣 生死流轉門  無明 六煩惱 : 貪 瞋 癡 慢 疑 邪見 

            聖道還滅門  斷無明煩惱 , 這是聖者的境界 ( 以上 中級禪修 第五、六課)  

   

3. 心淨則佛土淨  萬法唯心造 

 

4. 佛龕 佛像 

   心若清淨 陰陽眼都看不見  , 助念 慈悲心 , 正見生智慧 

 

5. 夢到往生親友  誦經回向 : 誦地藏經  三遍 七遍  

   佛指示 : 收入分四分 - 1. 生活   2. 事業  3. 儲蓄  4. 布施 

 

6. 老年時期  以病苦為師 , 法藥 醫藥 雙管齊下 

     法藥 : 慚愧懺悔 定心淨心明心 

 

7. 吃素  也是要均衡 不可偏食 

     長養慈悲心  起大悲 生菩提心 成等正覺 

   

8. 誦經  不分時段  不分經種 

     願意發心精進最重要 

 

9. 對治瞋心  以慈悲心  , 克服瞋心 轉念生慈 

     對下以慈  除瞋恚心 

 

10. 誦不同經 感覺不順 , 是自己起分別心 

 

11. 誦心經  化掉  文字 , 例如 鈔經紙 

   

  

   

   

   

    

     

      

      

 

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