今日是 禪修課 第8堂上課 ,
第一支香 誦心經 靜坐練習
第二支香 小組討論 , 住持法師上課 , 出坡 , 午齋
十宗的介紹 - 皆 欲令眾生開示悟入佛之知見 :
人人皆具佛性 諸法實相 中道實相
釋迦摩尼佛 在印度 說法 49年
六群比丘 - 較不守法之 六比丘 , 佛制 戒規 也因他們
四次集經 皆為小乘
1. 佛滅後 3月後 西元前 543年
大迦葉尊者 集 500大羅漢 於 七葉窟 上座部結集 500結集
大眾部結集 數萬比丘
2. 佛滅後 100年 西元前 443年
長者耶舍(x 阿難尊者) 集 700比丘
3. 佛滅後 300年 西元前 226~264年
阿育王 集 1000三藏
4. 佛滅後 500年 西元前 70年
迦膩色加王 集 500比丘
智度論云
佛滅後 文殊、彌勒等諸大菩薩 請阿難陀於鐵圍山 結集三藏
謂之菩薩藏 為 大乘佛法之結集
佛法從印度弘傳
傳入中國 迦葉摩騰 竺法蘭 , 建白馬寺 譯 四十二章經
釋迦摩尼佛 誕生 , 周昭王 26年4月8日 問天象 : 聖人生 千年後 傳震旦(中國)
東漢明帝 派使臣至 大月氏國 , 接僧 入東土 ,
永平11年 建白馬寺 譯 四十二章經
寺 : 唐時 招待貴賓 之處所
佛經傳譯
1. 東晉 法顯大師
2. 唐太宗 玄奘大師
3. 唐高宗 義淨大師 求法詩
滅佛法難 - 三武一宗 佛法遭難
十宗 - 眾生根器不同 需求不同 , 衍生十宗
佛說一切法 為治一切心 若無一切心 何用一切法
佛法 對治 煩惱 , 不同病 用不同藥
分十宗 : 因緣性 必要性
小乘 : 俱舍宗 成實宗
大乘 : 禪 淨土 密 律 法華 華嚴 三律 天台
萬法歸宗 殊途同歸 - 正念心
十指指月 找回 本心本性知之明月
法無高下 應機者妙 藥無貴賤 應症者良
學十宗 : 知恩 緬懷祖師
感恩 依教觀心
報恩 發大願心 菩提心
方便有多門 歸元無二路 - 天上天下 唯我(佛性覺性) 獨尊
今日法師背誦金句
晉宋齊梁唐代間 高僧求法離長安 去人成百歸無十 後者安知前者難
路遠碧天唯冷結 沙河遮日力疲殫 後賢如未諳斯旨 往往將經容易看
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兄弟象 (31)
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